窗外是浓重的雾霾，楼群影影绰绰的，如果我凝神去看，会不会有些清晰的什么从心底浮起？
她问：“怎么样看懂一幅画？”我把视线收回，“画是不需要懂的。”
如果我们抱着“懂”的心理，是带着所有的知识、经验、信息去看画，是一种有目的的意识活动。而真正的艺术欣赏却正是要抛弃这些。你只需要去看。
面对一幅艺术品，宁静的空间里，只有一个你和你面前的它。你不再是众多社会身份中的一个，你只是你。你只需要静静地去看，慢慢地，作品里凝聚的艺术家的精神会流淌出来，触动了你内心的什么。这是只属于你的独特的体验。这种交流是自然而然发生的。你要让它自然而然地发生。不需要一个定义，一个刻意的认同。慢慢地，你不是在观看艺术品，而是在读自己的心。
音乐带来的感受亦如此。你只需要把自己整个沉浸进去。心不再嘈杂了，你感受到一种韵律，你只需要跟随它。嘴角翘起或是眼含热泪，是怎么发生的？它不是惯性也不是经验，那是你的心自己在唱歌。
我们所有的教育是让我们获得一种成熟的经验，是训练有素，你眼中的世界是专业的惯性。艺术却是反其道而行之。小孩子没有任何经验，但他能直觉地感受美好，创造出无穷无尽的乐趣。他沉迷于天地间各种各样的色彩，他每天探索着用不一样的方式去表现。从一根麻绳，一块泥巴，一片云彩中发现了奇幻的世界。在你眼中的世界…… 然后他学习，增长经验，攻克某个专业，在自己既定的轨道上运行。财富在增加，人际在拓展，或许，他成就了自己的王国。在此之前的人生，一切都是在“增加”。直到他来到了一幅涂鸦般的作品面前。发现自己“看不懂了”。
因为艺术的欣赏没有经验可谈。如果你像往购物车里装进商品那样惯性地走近艺术，你得到也只会是毫无价值的经验。如果你的心没有打开，艺术品中间能够真正打动你的东西，也不会打开。
这像不像一场自己跟自己的恋爱？没有理由的，以艺术之名，静下来。观看。
二、做个木偶
文/如此不过
托福考试的内容涉及自然科学和学科的各个方面，地理，化学，生物，物理，航空，历史，画家，电影，社会学，经济学，哲学，心理学，管理学等等方面。不错，托福就是用这些来折磨考生的，你眼中的世界用你不曾知道的内容，没有听过的理论，不可能见过的术语让考生望而生畏。不过，真的，很长知识。
做了几套真题，觉得视野广了很多，有一种岩石会在沙漠里会自行移动，而科学家至今都无法查证原因；夏威夷土著的语言竟然跟东南亚某种语言属于一个语系；进行画画鉴赏时需要掌握的方法和四个步骤；上古时期洞里的刻画可以反映深刻的思想。。。
看来考试从不只可能是考试而已，它们还可能是望远镜，是万花筒，是带我畅览大千世界的东风。
除此之外，我跟英语有着一段爱恨情仇。高中毕业后我就基本上遗弃了它，你眼中的世界没有仔细对待过它，靠中学的老本，自大地骗着自己，同时忽悠着这个劲敌。后来发现，行走江湖，欠债总要还。不是不还，时候未到而已。懒得听听力，结果多年的抗拒竟累计成了恐惧，导致自己听听力前非常地焦躁和不安。欠债的感觉真不美好。
所以，债还是早还吧，这次规规矩矩地做个木偶人，并且不要长长鼻子。
三、我们的演绎史
文/轻身一笑
制造并且传播进而相信神话是我们的优良传统。
我们神话刘墉，我们神话狄公，我们神话包拯。以至于我们的老百姓以为刘墉智斗和珅其乐无穷，以为三侠保护包拯惩奸除恶，以为曹操挟天子令诸侯奸雄一个。被御用文人编造出生时即有妖魔迹象的皇帝就不必说了。
道听途说，以讹传讹，随意编造，谎言说过一千次就成真理。明明没有苹果砸到牛顿，我们却相信苹果乃万有引力发现之源。明明没有东风帮助孔明，我们却相信孔明乃火烧赤壁之帅。你眼中的世界大英博物馆根本不会为某一个特定的读者安排特定的座位，仍有人去那里观摩马克思磨出的坑。
我们编造神话，我们相信神话。呼风唤雨的气功大师视宇宙为简单玩具，武林高手御气伤人几米之外，超级强校考清华上北大者如过江之鲫。可是呢，气功大师赚得盆满钵满不再出山了，武侠宗师赢得块块板砖依旧义正词严，高考神话了一个又一个模式，神话了一批又一批老师。可扒开瓤子看一看，哪个不是题海战术？
小说《潜伏》实际只有14000字，电视剧拍了30多集。你眼中的世界面对如潮的好评，小说作者龙一说：“我当然高兴，因为毕竟有我1%的功劳。”五千年来，我们都在做编剧，我们*擅长的就是演义。我们的历史就像个傻小子，这代人打他个满头大包，那代人揍他个鼻青脸肿，某代人干脆为他换了副狗腿，所以现在我们即便钻到故纸堆中也不能捋顺清晰，更何况谁愿意钻进去呢。
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