氧化锌避雷器测试仪带蓄电池供电市场推广性一、概述
LYMOA-2000氧化锌避雷器现场测试仪是专门用于检测10kV及以下电力系统用无间隙氧化锌避雷器MOA阀电间接触不佳的内部缺陷，根据《电力设备预防性试验规程》DL/T596-1996中14.2的规定，发电厂、变电所在每年雷雨季前和必要时应该对金属氧化物避雷器做直流1mA电压（U1mA）和0.75 U1mA下泄漏电流的检测。
本公司根据实地测量需求对仪器进行了改进，将直流高压电源、测量和控制系统有机结合，缩小仪器体积，减轻重量。操作设置人性化，通过遥控器实现远程遥控测量，并根据测量规程要求增加了自动测量环境温度功能，带有大容量存储器，可存储50组测试数据，掉电不丢失。配备高速热敏打印机大大提高了测试结果打印速度。是电力系统以及氧化锌避雷器生产厂现场检验必不可少的设备。
氧化锌避雷器测试仪带蓄电池供电市场推广性二、产品技术参数
1．测量范围：电压：0～30kV 电流：0～1000μA
纹波系数：≤1.5%
2．分辨率：电流：0.5μA 电压：0.1 kV
3．内置电源充电时间：2-3小时
4．内置电源使用时间：≥4小时
5． 遥控有效距离：100M
6． 环境温度：-10℃～50℃
7． 相对湿度：25℃时≤85％
8． 海拔高度：＜1000M
9． 充电电压：AC100V-240V
10．电源频率：50±1HZ
氧化锌避雷器测试仪带蓄电池供电市场推广性三、性能特点
1．温度测量：自动感应环境温度并记入测试结果。
2．遥控测试：通过遥控器实现远程遥控测试，让测试更加**、方便、快捷。
3．内部电源：可使用AC220V交流电，也可由内置充电电池供电使用。
4．使用方便：中文菜单操作，测量数据显示直观，内置前换纸打印机换纸方便，打印速度快。
5．测量准确：全数字化处理，内建精密数学模型，测量精度高，测试结果重复性好。
6．可存储50组测试数据，掉电不丢失，并能随时查看打印。
7．携带方便：高度、体积、重量仅为同类产品的3 0 %～7 0 % ， 携带方便。8、功能齐全：测量、显示、时钟、温度、结果打印一步到位。
氧化锌避雷器测试仪带蓄电池供电市场推广性四、面板功能介绍
1．液晶显示窗口
2．电池欠电压指示灯（内部电池电量不足时灯亮，对测试有影响，请及时充电。）
3．AC220电源插座（交流220V电源输入口及充电接口。）
4．充电指示灯（当电源插座接上电源时内部电池开始充电，此时充电指示灯点亮，当电池充足电后指示灯熄灭。）
5．电源开关（控制仪器的打开与关闭。）
6．操作键盘（设置测量参数和控制测量及打印。配有遥控器的仪器，同时按下遥控器上两个按键开始测试）
7．高压输出端（当开始测量时此输出端为直流高压0-30kV，请注意**！）
8．高压输出指示灯（当有高压输出时灯亮，没有高压输出时灯灭。）
9．接地端（连接避雷器的另一端，用于测量避雷器的漏电流。）
10．打印机（测量完后直接按打印键打印测试结果。）
氧化锌避雷器测试仪带蓄电池供电市场推广性五、使用方法
﹡测试前请务必接好试品再按“测试”键！！
1．接线：将避雷器放在绝缘性能良好的支架上，然后将测试仪的高压输出端接到避雷器的一端，接地端接到避雷器的另一端。（如图2）
2．测量：合上电源开关，液晶模块显示开机欢迎画面和按键作用提示，。（如图3）
按“+” 键查看以前保存的数据（每次测试结束后自动保存测试结果）
按“测试”键进入测试状态，高压输出注意危险！
按“设置”键调整日期和时间(系统日期和时间错误是需要调整)
等待几秒后当没有任何操作自动进入时间日期设置画面，此时显示的温度为测试的环境温度。（如图4）
如果需要调整时间和日期请按设置键光标开始移动依次为“年”、“月”、“日”、“时”、“分”、“秒”循环移动，将光标移动到要设置的项后按“+”、“–” 键来进行设置。
任何时候按“测试”键都能进入测试（测试前请确认试品已接好！）。（如图5）
测试高压启动电压逐渐升起，电流也在不断变化。（如图6）
当电流为1毫安时，仪器自动记录此时的电压值，高压开始慢慢下降，下降到0.75倍的电压，自动记录此时的电流值，测试结束。测试结果闪动三次后锁定测试结果并自动保存。（如图7）
3．测试结果打印：
如果需要打印本次测试数据请按“打印”键，打印机会自动打印本次测试结果及环境温度、日期、时间等。（如图8）
4．数据保存和查看：
每次测试结束后数据自动保存，一共可保存50次测试数据，当测试数据超过50次后自动覆盖**条数据其它数据不变，依次循环存储。
按“+”键查看已保存数据，再按“+”翻页查看上次数据（循环上翻页）
测试数据会在时间日期页面和测试结果页面循环跳动。（如图9）
按“-”键 即“打印”键打印当前查看的数据。
5．报错：如果测试过程当中出现试品没有接好或者短路过载等原因，仪器会进入自动保护状态，停止测试并提示测试错误。（如图10）
6．更换打印纸：打印纸更换时将打印纸装入纸仓，将打印纸拉出，盖上前盖板。热敏打印纸只有较光滑的热感面（正面）才能打印内容。
7．更换保险丝：在电源插座下方有一个保险丝盒， 用平口起子将该保险丝盒往上拉即可更换保险丝。保险丝规格为3 A。
六、注意事项
1．电源插座内置保险，如果保险熔断可将保险盒向上拔出更换保险。
2．为了保证**，在使用之前，设备务必接地，调压器务必置于零位。
3．设备应置于干燥清洁厂所使用，且日常做好设备的维修保养。
4．请不要私自维修仪器或自主改造、加工仪器，否则仪器不在质保之列。
5．为发挥本产品的优良性能,在使用本公司产品前请仔细阅读使用说明书。
七、运输、贮存
■运输
设备需要运输时，建议使用本公司仪器包装木箱和减震物品，以免在运输途中造成不必要的损坏，给您造成不必要的损失。
设备在运输途中不使用木箱时，不允许堆码排放。使用本公司仪器包装箱时允许*高堆码层数为二层。
运输设备途中，仪器面板应朝上。
■贮存
设备应放置在干燥无尘、通风无腐蚀性气体的室内。在没有木箱包装的情况下，不允许堆码排放。
设备贮存时，面板应朝上。并在设备的底部垫防潮物品，防止设备受潮。
八、售后服务
本产品整机保修一年，实行“三包 ” ，终身维修，在保修期内凡属本公司设备质量问题，提供免费维修。由于用户操作不当或不慎造成损坏，提供优惠服务。
书法史上的魏晋时期留下了无尽的辉煌，以清雅、高逸、流美、洒脱为特征的“魏晋风韵”，一直被后期书家苦苦追索。书法演进有种奇特现象，一种审美风格的形成，从萌动、滋生、繁茂、壮大到成熟，往往经过漫长时间的孕育，高峰形成后又迅速坍塌。同样，“魏晋风韵”在隋唐后便跌入低俗，虽也不乏书家踵其前贤而光耀千秋，但水准始终难以接近、持平或超越，只能望其项背空发仰慕之思。
书法特别垂青于魏晋，书家才情早熟，素养宽博，韵致别具，人才辈出各领风骚。我们从书家行为与心路历程便可知晓“魏晋风韵”产生的本质和动因。魏晋时期书家大多放浪形骸，举止超脱，不滞于物，不拘于事。这种外界表现缘于他们充沛的内在感情，情感丰富，易于动情，对事对物一往情深，执著而痴迷。而这种情感体认与把握，又缘于他们对生命意识的高度敏感。一方面，他们哀叹生命之仓促短暂。王献之《桃叶歌》中的“春花映何限，感郎独采我”，对人生短促一唱三叹深感于怀，人生如梦、所欣皆为陈迹的悲凉始终萦绕胸际。另一方面，他们感受到生命反复无常。那个时代，谁都可能瞬间抓住偶然的机遇而登朝入室，谁都可能因不测之际而面临灭顶之灾，世事动荡成为人们存活的强大而酷烈的异己力量。《三国志·钟繇传》中记载：“人当道情，爱我者一何可爱，憎我者一何可憎！”正是社会炎凉极好的写照。再一方面，他们欷歔生命之虚空无依。谢安在《与支遁书》中说：“人生如寄耳，顷风流得意之事，殆为都尽。”生命随波逐流、风雨飘摇，使得趁时纵欲、及时行乐心态甚嚣尘上。为此，他们反复叩问生命真谛与意义，在心灵深处自觉地认识到，真正的人生就是要以自己的风度、智慧和思想来证明自身的存在与价值，用宽广旷达的胸怀深情拥抱这个世间。
这种自觉的“生命之思”，直接导致“魏晋风韵”的形成和发展。而与之相比较，后世书家再也没有这种自觉自醒的机缘，失去了原生态感悟的底蕴，有的仅是享受智慧之果的福报，以此唤醒自己的审美意识，“睡他人之榻，被他人唤醒”，正是后期书家无法超越“魏晋风韵”的本质原因。
从书法史上*接近王羲之、王献之的书家来分析，我们可以更清晰地看到这一点。
功利目的和生活体验使智永成为“魏晋风韵”的谢幕者。作为“二王”后裔的隋朝书家智永书艺过人，但他书写目的十分功利，生活方式也十分怪异，躲进楼阁临摹40年，只望复兴祖上宏业，留芳百代。强烈的功利心和生活际遇使他无关严冬酷暑，无关春青秋黄，既不闻外界自然风风雨雨，也不见寺内杨柳岸晓风残月，这样的举止本身就与“魏晋风韵”难以合辙，使之书法相较王羲之笔法的秀润与圆劲还差一些火候，清健流便稍显不足，欲传承祖上风韵只能徒生望洋之嗟，仅成为这一脉*后一位杰出的传承人。
个性追求和新理解，使米芾成为“魏晋风韵”信奉者。北宋的米芾天资高迈，为人狂放，信仰魏晋风韵，心慕手追“二王”书迹，《宣和书谱》中记载：“米芾书学羲之，篆宗史籀，隶法师宜官。”《宋史·文苑传》中说：“芾特妙于翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。”虽然他一生临池不辍，但刻意角逐个人笔法，求其特殊而又设法求变，*突出的是他笔法圆转、竖钩呈现陡起与“蟹爪”，使书作外形过分竦削。他有“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”“中和”思想的体验，但又自称书写过程为“刷字”，讲究痛快淋漓，欹纵变幻。这种人为的色彩和“魏晋风韵”还是有一段不小的距离。
内在情性和自我意念使苏轼成为“魏晋风韵”突出者。与智永、米芾不同，苏轼有着自己对生命意义的见解与思考，这正是其《黄州寒食帖》被世人评为“天下第三行书”的重要原因。他理解王羲之的“况修短随化，终期于尽”，把有限的生命投入到无限价值创造之中，所以有骇世之言“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。他的“生命之思”主要表现在人生不必对流逝的生命作无谓哀叹，不能把生命优良化，而应多维度去加以体验，顺则“兼治天下”，逆则“独善其身”。可以看出，他更多的是对王羲之的继承与发展，而且继承大于发展，失却“开创”与“自觉”意义。他将情性和自我意念举得过高，提出“我书意造本无法，点画信手烦推求”“书初无意于佳乃佳尔”的书学思想，过分注重书家主观情感作用，格外追求创作心态自由。情感浓郁甚于王羲之，有其优也有其劣，尽管如此，还是可以认为，在书法的千年历史长河中，苏轼是*接近且具有“魏晋风韵”的**书家。
时代审美和承续动机使赵孟頫成为“魏晋风韵”追随者。元代的赵孟頫直追“晋韵风韵”，耽于“二王”时间*久，潜心研习“二王”功夫*足，明代的王世贞在《彝山堂笔记》中说：“上下五百年，纵横一万里，复二王之古，开一代风气。”他对书法的*大功绩便是复兴“魏晋风韵”，影响之大在元、明、清三朝中无出其右。但时殊境迁，世人面对现实已无生命叹喟。而且在艺术形态上，审美也在发生着变化，彼时总体上艺术审美风格日趋内敛，气度日趋狭小，特别是艺术上“逸笔”成熟，使得时代审美更加精致、典雅、秀媚、甜熟。同时，在传承动机上也值得深究，也许赵孟頫追溯魏晋，有着恢复传统的民族意识，但更多地为超脱现实环境之需。所以后世书家批评他“媚”“熟”，如明代董其昌说：“赵书因熟得俗态，吾书因生得秀色。”并非尖酸刻薄。这就是赵孟頫对“魏晋风韵”只能步其后尘，而不会为其增色的原因。