端午习俗

    一年一度的端午将至，上海佩恩内高压压缩机厂家提前祝新老客户端午安康~下面由小编向您介绍下端午的习俗。

    躲端午 旧时端午节习俗，指接或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。

俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。

此外，端午节捉癞**的风俗现在仍在河南农村流行。民间认为，癞**有巨毒， 能够****，特别是端午节这天捉到的**毒性*大，质量*好。人们把**眼泡上的毒汁挤出拌入面粉搓成长条，晾干备用，还把锭墨塞进癞**嘴里，将它挂在墙壁上，风干后就成了中药，称**墨。人身上出了毒疽，用此墨画一圈，病情就会得到控制。正因为有此风俗，这天的癞**特别难捉，人们说它们是“神虫”。它们这天怕被人捉，纷纷躲藏起来，故而民间有“癞**躲端午”的俗语。

吴川是粤西有名的水乡，江宽海阔，河网纵横，自古以来水运发达，赛龙舟活动历史悠久。每年五月初五端午节前后，沿河各村都有扒龙船的习惯（吴川人叫赛龙舟为扒龙船），直到现在，梅菉、博铺、振文、长岐、兰石、黄坡等地民间都经常有赛龙舟活动，其中以梅菉为*，基本上每年端午节梅菉头的群众都在大塘上扒龙船，前两年还举办了全市性的龙舟赛，围观的群众成千上万。

赛龙舟 的目的意义国内各地都大同小异，都与纪念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。吴川江河湖海众多，以前水利设施落后，经常有水灾水患，古人以为有“水鬼”河怪作祟，因而五月初五想通过扒龙船来赶走“水鬼”，驱邪消灾，以求得平安。

吴川各地的龙船多为长条形木船，但梅菉头有几艘水泥制的龙船。这些龙船平时沉在江湖水底，过去博铺等地也有把龙船安放在陆地的木架上，再搭棚架保护的。每年的五月初一前后，龙船就下水或从水底浮起，水手开始训练，直练到初五参加比赛。

吴川各地的龙船造型较为简朴，一般不安装龙头龙尾，只在船头插上队旗，在船尾插一面绘有七星的小旗，并挂上两个波碌（柚子），以示大吉大利。船上方架着一根与船等长的杉木，以加固船身，活象一条龙脊或龙骨。吴川各地的龙船长短不一，长的可坐43人，短的可坐23人。水手一对一对平坐在龙脊的两旁，船中央站着个鼓手和锣手，船尾坐着舵手。比赛时，一声令下，在锣鼓声的协调下，虎背熊腰的水手们统一动作，一齐划桨，他们如蛟龙出海，扬着水花向终点冲刺。每到赛龙舟，吴川都非常热闹，热情的市民重重围观在岸上，他们不时为奋力向前、力争上游的水手们喝彩和鼓掌。现场锣鼓声、喝彩声、掌声汇成一片气，气氛热烈，激动人心。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。

饮雄黄酒 鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有**驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类**剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在**防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。

端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心，这才形成此习惯。

挂菖蒲  在端午节，人们还把菖蒲刻成“小人儿”、“小葫芦”等形状，挂在儿童脖子上，以求吉利。有的还用菖蒲根泡酒，以为喝了能健康长寿。

菖蒲的叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。菖蒲身上这层驱邪避害的文化含义使它成了人们过端午节时必不可少的一件物品。

画额，汉族习俗，在端午节以雄黄涂抹小儿额头可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。

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