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弘扬中华文化(二)

     
           
  弘扬中华文化(二)
亟需对民族根文化正本清源、返本还元

                              
张卜生
 


  人 不 为 己  天诛地灭
 
           “人不为己,天诛地灭”这句话,就是一个典型的例证。
        这句话,通常都是这样理解的:人不为了自己,就会天诛地灭!
        这样理解以后,很多人就有了自私自利的借口,认为古人都这样说了,可见自私自利是必须的,不自私自利,天地都不放过我!
        可见这种毒害有多么深!
        但,事实是怎么样呢?
        这是一句古语,按照古代文学的方法来破译,首先要明白这是一个“倒装用法”,用现代汉语的语序来讲应当是:“人不己而为,天诛地灭”。
        这里一个关键的所在,“己”是什么意思?
        “己”是不是“自己”?
        研究国学的人都应该知道十天干和十二地支。通常所说的六十甲子,是由十天干和十二地支组成的。
        十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,“戊、己”就在其中。
        十天干和五行有一一对应关系,“戊己”五行属土,对应着人的五志方面属“意”,“全凭心意下功夫”的“意”。
        戊,是“先天意”;己,是“后天意”。
        什么叫先天意?
        我说:你走过来。你走的时候,有没有想到你是左腿先走还是右腿先走?没有,你直接就走过来了。
        这种叫“先天意”。
        没有经过任何后天的思考,可以让行为发生的意识,我们称为“先天意”。
        己,是后天意。后天意是经过大脑思考而指挥行为发生的意识。
        回到“人不为己,天诛地灭”这句话上,把这句话完整地解释一下:人在做事情的时候,要想清楚后果,想好了再去做,如果不顾后果,只凭着自己一时的冲动,就去做了,就会天诛地灭!
        比方说,我们没有钱,为了搞钱就去抢银行,抢的时候,根本就不顾及后果,那么结果出来,就可想而知了。
        这是这句话的本意。
        这样理解的话,每个人在做事情的时候,就一定会考虑事情的前因后果,就会左思右想,前思后想,想好了才去做!
        如果按照现代汉语的思维习惯,把“为”做成了“介词”“为了”来理解,这句话,就没有谓语了,就不是一句话了。
        在理解古代汉语的时候,一定要深度思考,才可以真正地理解真实意义,才不至于把原本优良的文化,理解成有毒的文化!
 
            知足常乐
 
        “知足常乐”,这是大家都很熟悉的一个成语,但是,现在也变成很多人消极处世的一种借口。事情没有办成,或者不求上进的时候,就拿这句话来当挡箭牌!
        在传统“华夏古文化教育体系”中,在纵向轴六个体系教育中,就有一个教育体系是“正向欲”的教育,老子说:“恒有欲,以观其所徼。”
        在传统教育中,首先承认“人是个人”,人既然是一个人,首先就有“生理”和“心理”的需要,为了满足“生理”和“心理”的需要,人必须努力工作,换取等价的交换,才能够实现人的愿望以及家庭和社会的愿望,才可以实现自己的价值!
        因此古人强调“遂事述功”,讲究“功德圆满”!
        我们在现实生活中,经常会被“知足常乐”这个紧箍咒给困住了。以前听人家说北京的哥很能侃大山,有一次我就和一个的哥侃上了。他听说我是搞国学研究的,就问我说:“知足常乐对还是不对呢”? 我说:知足常乐,对呀!他说:我怎么觉得又不对呢?我就问是咋回事?原来这位先生是外地来闯北京的,闯得还不错,自己买了一间房子,娶了个老婆,过上了挺好的日子。结果麻烦来了,结婚后,生了个儿子,烦恼来了。为什么?原来一间房住着,觉得挺好,现在添了孩子了,岳父母来照顾孩子,一家五口挤在一间房子里,于是乎,就不快乐了!我说:那就再买个大一点的单位,3个卧室的,不就够了吗?他说:不是说要知足常乐吗?在北京,像我这样的,很多人连一间房都没有呢?我说:你这是错误的理解,这不是国学,你这是现代汉语。为什么是现代汉语呢?
        古代没有发达的印刷术,没有那么多纸张,在写作的时候,要用文言文,是要刻在竹简上,或者写在帛上的,所以要求言简意赅!一句话除了字面意思以外,还有意蕴在其中,要通过字面理解其中的深意,而不是现代汉语,啰里啰唆地写一大堆。
        什么叫知足常乐?举个例子:你平常吃两碗饭,今天吃了一碗饭。我说:够吗?这个“够”,就包含了“够和不够”这两种意思都在其中,如果不够,就要再来一碗。“知足常乐”,这个“足”,也是这个意思,要知道“足还是不足”,要知道在什么样的前题下才“足”,不足的话,就要想办法让他足!只有真正“足”了,才可以“恒久地快乐”!
        他说:张老师感谢你,我终于解决了这个思想问题了,除了开出租车,我再打一份工,再多赚些钱,再搞几间房子。思想是人的灵魂,思想决定了行为,人的思想意识被一些观念左右了以后,会导致行为不正确,就不会有正确的结果产生,就不会真正地快乐!以上仅仅对两个混淆人思想的传统观念,进行了“正本清源”,类似这样,让人们在传统文化和现实生活中自相矛盾的观念,还有很多很多,有的时候,让人们很是困惑!传统的根文化,是一个灵活性及高的文化,存在着“阴阳互根”性,孔子一生为什么“述而不作”,就是怕固化和僵化了人的思想。
        孔子说:“君子不器”,指的就是思想上不要固化,要把文化做成思想的材料,而不可以把文化做成“器”这样的东西,“器”了,就失去了灵活性,就不可能“与时俱进”!
        根据以上的论述,要“推动文化大发展大繁荣,提升国家文化软实力”,对民族根文化的“正本清源”、“返本还原”的工作,已经是刻不容缓的一件大事情了,应当尽快落实。
 
        人生的**,就是**快乐,恒久地快乐,过一个幸福的人生!
        中华根文化,就是要解决“幸福人生”和“**快乐”这个问题的,方法很简单,就是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”
        “圣王时期”的“圣王文化”,在新时期可以帮助人们“心平天下平”,值得深入研究!


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